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標題: “XX是最大的公益”是万能的吗?公益不能成背锅侠 [打印本頁]

作者: admin 時間: 2021-11-30 16:12
標題: “XX是最大的公益”是万能的吗?公益不能成背锅侠
11月尾在福州举辦的中國基金會成长论坛·2019年會，主题就是“苦守初心、同谋成长”。实在我一向在思虑，公益行業的初心是甚麼？如果然正要會商初心，我感觉有一個很是好的尺度，再加之连系當前的一個案例是出格可以或许阐明的。

近来被遍及争议的水點筹，其所激發的舆情危機，若是咱们详细阐發，实在便可以發明，确切正如水點筹開創人兼CEO沈鹏發公然信中所表达的小我狐疑，認為網友将水點筹理解成慈善公益组织是一种误會。

但如许的“冤屈”，实在也是水點筹本身种下的果。咱们看到水點筹一向在公益行業内呈現，這几年得到過不少来自公益行業的声誉。這些声誉包含所谓的社會企業大奖，另有“夹杂型企業”等等一些如今依然脸孔可疑的一些好名词加冕，但在行業内現兒童生日禮物,在看来，却至關于不竭的把這些名词给摧残浪费蹂躏了。

01

社會企業若何才能不被滥用？

没有清楚地辨识出大众长处仍是贸易长处的主导性和优先级，這也是今朝不少公益立异常常會见目全非的本源，成為贸易和稀泥的重要阵地，才會讓“社會企業”現在成了一個笑梗频發集中地。

针對所有的經济機構/组织，若是把它们依照價值寻求做一個區别的话,可以構成完备的價值谱系——公益属性和贸易属性别离处于谱系的两头，構成一個从“社會组织-社會企業-共益企業-立异企業-传统企業”如许一個有相對于序列的谱系。

社會组织或NGO，位于公益属性谱系的最左侧，它是纯洁為了社會长处的、非营利的。第二位是社會企業,它是用贸易的手腕解决社會问题，必要利润，但目标不是為了追赶利润，而是把利润作為項目和機構可延续运转，同時可以有更多能力和資本辦事社會弱势群體和改良社會问题的手腕。他们的配合特性都是任務驱動的组织。

处于中心的是如今此外一個新的名词叫B-corp,海内認证叫“共益企業”或“B型企業”,它具有公益的属性,可是它對利润可所以追赶的,同時它的股东也能够介入分红,也就象征着它更方向于贸易公司的属性,與此同時它的辦事工具或说它的公司范畴,具有更多的公益属性。在海内今朝首家获得認证的“B型企業”是“第一反响”,這是一家专注抢救培训和赛事生命救济的機構。

再往下一级,應當是立异型企業，好比摩拜单車等。這些新的企業，用技能和立异扭转了社會,同時也促成社會群體总體的福利晋升。但绝不克不及把它们同等于社會企土城當舖, 業，立异企業本色是為了晋升企業和股东权柄，不然股东或投資人也分歧意的。位于價值谱系最右侧的，是纯洁追赶利润的贸易企業，對他们而言，重要使命是做好赚錢這個份内事。

共益企業,处于價值谱系的中心,目标是实現社會價值和經济價值的均衡。社會组织和社會企業,它们具备很强公益属性的,凸起的是社會價值缔造。立异企業和传统贸易企業,它们具备很强的贸易属性，以追赶贸易长处為方针。這一價值谱系自己是相對于對称的组织形态。

完备地構建全部企業/组织谱系，有益于防止社會企業观點的滥用，避免将分歧属性的企業等量齐观。试想一下，若是有人明明谋划的是一家贸易公司,却打着社會企業的名号自我美化，只會引發認知的混同，這對付公益行業和全社會都是晦气的。

实在，跟着社會成长，绝大大都的企業都是解决社會问题，具有社會價值，好比我在小區門口摆個菜摊，這就是解决了小區住民便捷買菜的社會问题，若是還送貨上門，更是解决一些举措未便白叟的糊口问题，但這不敷组成是我可以自我定位為“社會企業”。

参照這個谱系来看水點筹的這個案例，便可以對号入坐了：贸易长处是它最优先的，方针是為了赚錢，那同時大众长处的社會效應只是它的一個附带效應，咱们不克不及由于它的附带效應就認為是初心和方针。

這個根基上是可以作為一個最根基的果断尺度来看如今那些所谓的社會企業，它究竟是大众长处优先仍是它企業贸易长处优先，公益最後是否是為贸易长处辦事的，仍是贸易最後是為大众长处辦事的。這個尺度看，水點筹彻底就是贸易长处优先的企業。

固然，咱们不否定水點筹阐扬的社會價值：即“用互联網科技助推泛博人民大众有保可医”。當下知足社會接济的杰出渠道，對付不少平凡人来讲，几個平台小我乞助可以很好地知足大病急病的乞助，面临中國這一個社會保障轨制极為亏弱的國度，小我乞助平台可以说是辦事于弱势群體的少数社會自救和自助的便當渠道，以是才更受平凡公众接待。但這個的價值只是企業运作模式的着手點罢了，其企業终极方针不是讓公家有保可医，而是經由過程讓公家有保可医這個社會需求或痛點，促成其公司的成长。

02

全能的“XX是最大的公益”

贸易如今對公益的和稀泥，最显著的還體如今不少人声称的：贸易是最大的公益。实在這個问题，行業内是有不少的定见，可是在贸易范畴，這彷佛成為一個最大的一個共鸣了，也讓所有的商人都有了义正词严的自傲，到公益行業来指导山河，所有的贸易都把本身放在了品德制高點上，盘踞了一個很是有益的位置。

实在若是必定要说“贸易是最大的公益”,由于贸易确切可以或许大幅度、延续而高效地真正改良人们的福利，鞭策了人类的成长。但若从這個逻辑動身，咱们也能够从不少维度来看，那教诲為甚麼不是最大的公益？没有教诲的代代相传，人类何来文明传承？医療為甚麼不是最大的公益？没有医療的前進，人类能像如今枝繁叶茂吗？科技為甚麼不是最大的公益？没有科技，也就没有現代工業和信息文了然……所有可以或许包你發,促成人类福祉和社會成长的，都算是“公益”。

但這些实在都是會把公益带到沟里的一個做法，以是咱们也會看到被评為社會企業的摩拜单車項目标倡议人说“摩拜如果失败了，就當成公益了”——公益如今就酿成了专業背锅侠了。

贸易固然客观上是促成了人类的成长和社會的成长。可是贸易的本色不是為了大众长处的增加，是為了最後赚錢，逐利是最初心的念头。固然其客观上促成了社會成长和人类福祉。以是，若是必定要有从後果来倒推的话，实在最大的公益應當是當局才對：只有它定位為經心全意為人民辦事。

因此，若是从成果倒推的话就會堕入到几近所有的事變除犯法，都是為领會决社會问题，促成人类成长和社會成长，那所有的工具都是公益，這就是胡扯了。

但這也恰是公益行業到如今没有话语权的一個缘由酿成的，對付社會来讲，公益如今更多的時辰是一個尿壶，或说是一個點缀門面的時兴话题或范畴。以是咱们看到的，愈来愈多的企業家、明星、名流進入了這個行業，做出那些自觉得很标致但現实上很低级乃至是初级的公益举動，好比说曾被誉為首善的陈光标，另有声称零本錢做公益的范冰冰、赵薇等等。

但公益行業因為本身的弱小，如今不能不被這些名流、明星、企業家和名企绑缚在了車轮底下磨擦，不能不成為這些人物贴金的一個道具。固然从成果上，自己也會给公益項目带来的資金和社會影响力等等的效益，但咱们也不能不看到此中的一些潜伏的伤害，就是公益行業會不竭地增强其隶属性，而损失其主导性，以是很轻易產生一些偏离社會價值的举動。

在基金會论坛年會上，也听到了有些声音，说那些企業或企業基金會，“你们尽管出錢就好”，這实在也代表了行業的一些反思。

但从此外一個角度又可以看到這個声音的本色又是离開实際的，由于對付這些名流、名企来讲對付公益的需求，是具备很强的目标属性的，你不成能讓他们拿出真金白银，却不讲求回報。

03

公益的辦事工具是谁？

以是這就触及到此外一個话题了，也就是说回到初心，公益行業究竟是為谁辦事的？如今各行各業都是讲客户第一，客户思惟是决议把一個事變能辦妥的首要根本，對付企業来讲，辦事工具很简略，就是要讓對方掏錢的客户，只有辦事好了企業才是实現其方针——赚錢红利。對付當局来讲，从法理上来讲，其权利来历是公民授與的，以是必要對社會公家賣力，為人民辦事。

那公益行業到底為谁辦事呢？客户是谁？這個实在也是必要公益行業深入思虑的，這個决议了初心究竟是从哪里動身的？若是咱们的辦事工具或说客户是公家，那就要奉迎公家；若是咱们的辦事工具是這些出資者，那末方针就是要侍候好這些出資者，若是是那些受助工具，那末咱们最應當存眷的就是這些受助工具。

但是如今从全部行業来讲，咱们的辦事工具是谁的這個谜底應當是精力割裂的，也就是说，公家、出資者和受益人，在現实進程中都是咱们的辦事工具。這常常會讓公益行業堕入一個纠结的地步。

固然，若是拆分隔的话，大客户筹資部分的客户更多的是出資者，若是是項目部的，他们的辦事工具是受益者，而公家筹款部分更多的是為公家，以是基金會要透明公然，辦事于公家的。可是若是咱们拔高到基金會理事會、秘书长的层面，他们的事情重心是放哪里？心目中的辦事工具究竟是谁？

若是是承當當局采辦辦事的NGO，他的辦事工具是當局吗？若是是帮助型的基金會，他的辦事工具是受帮助的草根機構吗？但現实上，不少時辰草根機構更像是一個处于被動的受助者，而不是辦事工具。特别是企業基金會，它是辦事于出資的母體企業？仍是它注册時定下的主旨？

固然，咱们也能够说，公益的辦事工具，终极都是受助工具，直接辦事工具是出資者，但辦事好出資者以後，都是為了组织/行業终极的辦事工具——受助群體而辦事的。但咱们抚躬自问，在現实進程中，咱们真的會時刻清楚地记着本身的這個初心吗？到最後，是不是可以实現其写入章程的主旨？這個應當是每一個基金會回到初心去深入自问的一個问题！

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