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【文/察看者網專栏作者 王睿】
自客岁暴發新冠疫情迄今，中國各地累计确診人数逾万者有三处：湖北、台灣、香港。因染疫而灭亡的人数，也因此這三地至多。
湖北作為疫情首处大范围暴發地，捐躯最大不难理解。但由于投入有用的管控和充实的醫治，几近将疫情锁在湖北境内，从而使得其他省分的疫情相對于轻细。這既包管了各省能有余力声援湖北抗疫，也包管了大陸全境能及早解封、规复出產。
但处于大陸邊沿、阔别湖北的台灣和香港，抗疫成就倒是天下倒数。
只不外，本錢主义的香港因有内地醫療资本、出格是有内地疫苗的支持，疫情已见停损。這从在台香港人纷繁离台回港，可见一斑。相反地，以“民主推举优胜性”為政治号令的台灣，积累一年半来的防疫神话转眼崩盘，成為外媒群嘲的防疫笑话，则使人称奇。
超前布署的後進成就
就累计染疫灭亡人数来看，大陸境内除湖北以外，灭亡人数达两位数以上者，只有河南與黑龙江；而台灣的染疫灭亡人数已跨越600人，是豫、黑两省灭亡人数总和的18倍，且倍数仍有加大的趋向。
台灣逐日新增新冠确診人数變更环境（圖/台灣《结合消息網》）
台灣逐日新增灭亡病例统计数据（圖/台灣《结合消息網》）
海南與台灣同属大陸邊沿岛屿，也都阔别武汉，後者是前者生齿的2.5倍摆布。但直至6月26日，海南的累计确診人数為188人，累计灭亡人数6人；而台灣的累计确診人数是14545人，與海南相差77倍，累计灭亡人数是623人，相差104倍。
上海作為大陸的金融中間，2020年的常住生齿有2487万，比台灣多出130万。但直至6月26日，上海的累计确診和累计灭亡人数别离為2199和7，其确診数是台灣的1/7，灭亡数是台灣的1/89。
广州市自5月下旬暴發Delta變种病毒的疫情，比台灣這波疫情稍晚起头，并且来势汹汹，在10天内病毒就傳了五六代。但因為疫苗接种的普及，和對全市1867万人施行的核酸检测，有用阻击了疫情扩大。共计花了不到一個月的時候就清零解封，唯一1人染疫身亡。
不管怎样比，从疫情数据来看，台灣的紧张水平远跨越湖北之外的各省市，其染疫灭亡人数比湖北之外各省市的总和還多。并且，台灣的数据是在没有周全普筛也没有足够疫苗下的疫情反應，是以還遥遥不见绝顶。
“民選當局”没有民主究责
分歧于大陸抗疫未达标的當局官员會下台，“民主台灣”的疫情祸患至今，却无任何官员必要负起政治责任。
台灣政府至今没法對疫情停损，且在未經民主协商的环境下，径自以“取之于民”的纾困金来自救，或以超标的税收预算去外购疫苗、出產未得國际承認的疫苗来自保。現在弊病丑聞與疫情数据同步爬升，且没有响應有用的民主究责可言。
與此比拟，大陸已樂成研制WHO承認的两款疫苗，除免费供给包含香港在内的十几亿人民接种以外，還能援外跨越4亿剂疫苗。世界列國已共收到大陸供给的2900亿個口罩、35亿件防护服和45亿份检测试剂。同時，為海外中國公民优先接种疫苗的“春苗举措”，也陸续在150多個國度開展，包含海外持有台胞证的台灣人在内，共逾百万人享受這類辦事。
5月20日，醫務职员在泰國曼谷邦叻區疫苗接种中間為中國公民接种疫苗。（资料圖/新华網）
两相比力，大陸公众若是没有中共带领下的當局，必定没法在一年半内获得如斯抗疫功效；而台灣公众没法享受足够的醫療就診、没法知足放心的疫苗接种，乃至必要演藝职员、企業家和落發人来捐助呼告救命的百姓，则被舆论指向一個失期失能的民選當局而至。
對付台灣人来讲，這場疫情若是不是當局身分，而是按照市場供需纪律和效能来作為，则大陸疫苗或陸企代辦署理的外國疫苗无疑是最实惠的解方。可現在百孔千疮的疫情，阐明台灣的新自由主义線路已走向山穷水尽。
说山穷水尽，還不但指台灣的在朝政府，而是走到山穷水尽的响應機制、人心和價值觀。
回绝大陸疫苗
正如小论《台灣没有疫苗，但有精力成功法》所述，被外媒《金融時報》指陈台灣防疫不力的主因，是台灣的权要文化與响應的人心。除少数小党、小我和自媒體以外，台灣官方或民意機構无人愿直面大陸疫苗，恍如地表上不存活着卫组织認证的、境内接种占比已占全世界份额40%的大陸疫苗。
一個多月来，台灣公众天天见聞不见绝顶的蓝绿白新冠攻防战。仿佛這場疫情已不是本身亲身的事，而是政党政治各色明星们的舞台，台灣公众只能在本身選出的政治人设中接管“同岛一命”的精力防疫。
其十足量、有用、及格的疫苗，就近在厦門或上海；治療靜脈曲張,而中西连系辩证论治的醫药处方，也可取自一年半来的武汉履历。但大陸醫药和疫苗，彻底被解除在台灣的主流舆论場以外。明眼人看出，引進大陸醫药和疫苗将崩解台灣多年来建構的反共人设，直接冲击政府的政治根本──反共威权。
加缪的《鼠疫》有言：“真实的不幸，不是失望自己，而是习气于失望。”
因為终年的反共威权與暗斗意识形态精力监禁，一般台灣人习气于罅漏大陸原乡的汗青觀、世界觀和價值觀，习气于没有中國主权的政治鸿沟，习气于後殖民情境中的文明品级论。漠視蒙昧无感于這類精力监禁的不幸，已成為一种习气。
這類习气既是蓝绿权要共構的反共威权而至，又在反共威权下的民主推举内卷化。也就是说，台灣既没有中國政治傳统的本质，又受限于美國暗斗民主的思惟，在无力去殖民窘境中的台灣人，只能反覆从不幸的习气中祈求“小确幸”，从而巩固了那种不幸。
本錢驱動的民選威权體系體例
反共威权體系體例的暗地里，是大班型本錢和独有型本錢。
自1970年月今後，美國逐步鼓起一人一票的民主推举，资同族經由過程這類新自由主义機制節制政治，使得推举耗费一届比一届昂扬，而不是相反。因而，人民推举所構成的當局，只為本錢辦事，而不是為人民辦事。人民竟是以成為本錢的奴隶，這已經是“民主”的异化。
值得注重的是，新自由主义下的政党政治只是本錢的使者分歧，但本錢作為天主，和人民作為奴隶和信徒，并无底子的扭转。以是美國两党轮番在朝多年，不曾扭转美國政治為本錢辦事的傳统，因此也不曾扭转人民是本錢奴隶的职位地方，這从美國彻底市場化的醫療系统最能看得出来。
钻研現代虐政與大屠戮的耶鲁大學傳授史奈德（Timothy Snyder）指出，在私家保险公司、私营病院團體和其他长处集團的節制下，商品化的美國醫療系统就像是不法的樂透。全部國度政策的长处只為少数人辦事，而不是為了大都人共荣。[1]美國总统既然是本錢的使者，天然不會以民本和王道為己任，他的言语就像股價颠簸的線条。
唯美國极力模仿的台灣政府也構建了一样的“民主”生态。台灣媒體發明，凡在高端疫苗公司股價下跌時，蔡英文必定會出头具名喊话，而高端股價一年来已翻涨10倍，就是此中例子。
高端疫苗股價走势（圖/Yahoo奇摩股市）
2021年的台灣，几近复制了史奈德形容美國客岁疫情時的生态：榨取他人的人老是在抵制原形，暴君會在面對本身激發的劫难時，编织耸動的捏词為本身摆脱，并怪罪于别人。[2]
史奈德暗示，回绝全民筛检的特朗普已走向威权主义，而威权當局的特色就是隐瞒疫情和冷視性命。[3]這番话提示人们，回绝普筛就是威权當局隐瞒疫情和冷視性命的表示。从而讓人理解，在特朗普荒腔走板的表演後，美國因新冠肺炎而灭亡的人数至今已跨越60万；台灣则在暴發疫情一個多月後，跨越600人染疫灭亡。
即使如斯，威权政治中的巨额资金還不如民間捐献那样赐顾帮衬醫护和病人；相反地，威权主义的带领只按照处所首长與本身的亲疏来分派醫療资本，以彰显他/她有权利决议人民的存亡。而如许的威权當局，倒是来自一人一票民主推举的成果。
疫情政治下的人权
若是在14亿生齿的中國大陸有這類當局，按照美國疫情的比例，或将造成百万人级此外灭亡。但因為中國當局對确診者尽收尽治的作為，才将灭亡总数截止在5000多人。何况，大陸至今新冠疫苗接种已冲破11亿剂次，实現了保护生命的方针。
若以均匀逐日2000万人接种的效能来计较，只必要一天，便能讓全台灣85%的人完成疫苗接种，而没必要上演機場避祸潮、特权疫苗或抢打疫苗残剂的段子。
但实际是，台灣人要按照政府分派三六九等的种别，受命期待那不知何日到位的及格或分歧格疫苗。“同岛一命”的人权，实已成為扛不起的大纛。新加坡《新嫡報》的头版，摆上“500性命不如1狗”的大字，圖文并茂地揶揄這岛屿上的人权價值。
不幸的是，习气于價值庞杂的人们，只能亲手将本身的人权信任给“民選專制”的當局。選票是大都人的，钞票是少数人的。大都民選，少数專制，悖论地连系在一座岛屿上，構成扭曲的政治款式。
為本錢辦事的权要系统和推举體系體例，操纵汗青遗留的反共威权宰制台灣人的言行與三觀，使台灣人信赖本身糊口在最文明最前進、而中國大陸处在最後進最独裁的异次元世界，从而尽忠為本錢辦事的权要系统和推举體系體例。後者因此能包括两岸交换的盈利，使其為独有型與大班型的本錢逻辑辦事，同時又能防止台灣人的精力世界溢出他们的政治邊防。
這就是去年头绿营以愉快的“亡國感”胜出的原因。
内卷民主的免责效應
在不异的权要系统和推举體系體例下，参選政党的政治邊防不异；而最便宜又有用的竞選方法，就是向選民打单敌手的政治邊防分歧。因而，蓝营越逆向“亡國感”挣扎，就即是越驯服绿营的操作，成果就是拿香跟拜罢了。一年多下来，即便疫苗荒的“末日感”到临，驯服政党政治的政客涓滴未敢冒昧，蔡當局也仍然具有4成以上的支撑者。
這類政治款式和“民主”生态，阐明了台灣政治性情的凭借性、牟利性、浅碟性和残暴性。選民的政治熟悉和款式有限，加之竞選且能胜選的政党更有限，使得任何在朝党不肯也不克不及進圖久远。久远的政治仇人是中國共產党，但由于本身不是敌手，便當用當本身是棋子的美日外力為中共的敌手，以从中取利。
以是，台灣政府习用的套路就是“两岸問题國际化”；而外力干與中國疆藏港問题時，台灣政府则樂于率众助势，這是台灣的政治性情使然，也是台灣去殖民窘境的以是然。
另外一方面，内卷化的民選體系體例和政党政治自己，成為台灣政府施政免责的機制。不管4年或8年，都属短時間饭票。這就致使在朝政府在有限的周期内，必定先知足本身党派和少数人的长处，而不去顾及大大都人的需求，也不在意久远的、总體的、公众的成长，反正捞完了就换人去顶。
是以，台灣年年编列庞大的预算花消，除采辦军械和“邦谊”来巩固精力碉堡以外，現实的根本扶植和人均薪资却故步自封或希望迟钝。在朝党可以肆意设定无關民生的政治议题，并包装為民主民治的政绩，成果是乱用的錢多，可用的人少，在此次疫情又一次吐实。血氧機,至于债留子孙祸延儿女的問题，自有下一個在朝党来面临。
以是，選民在一样玄關門設計，的政治款式内，每次推举都是對現任在朝党的否減肥,認，新任在朝党也是寄托否認前任在朝党而胜出。不管推举人、候選人或政党，全都周期地、機器地否認面前的工具，而没必要面临本身作為否認的工具。這類否認的免责機制，保固了没有選择的推举，保固了真正该被否認的工具，反共威权得以成為民選期間的政治遗產。
團體带领的汗青使命
但政治可贵的是必定與承當，否認與免责不外是收割韭菜的便宜民主。李光耀在新加坡的政治实行，就证了然這一點。
鄙視西方民主的李光耀曾對媒體暗示，中方在抗美援朝战役的成功，是另日後决议在新加坡推广华语的首要身分。而那場战役，也决议了台海两岸分歧的政治实行，至今70余年。
70多年前，在中國國土上的大大都人民選择了年青的中國共產党，這包含受邀赴天安門觀礼的田富达、李伟光、谢雪红、杨克煌、王天强和林铿生，和由日本归國的前台灣公众党干部谢南光等台灣人。70多年来，為了回應人民的選择，中共带领下的人民當局承當起中华民族保存成长的责任，承當起惯于否認的台灣社會所不肯也无力承當起的這项汗青使命。
分歧于“民選專制”或“威权當局”，中共選择了團體带领的中心集权制，其底子特性是民主集中，有别于分权制衡和政党轮番。這類選择既有一個汗青進程，又要颠末汗青的磨练，在人多势众、地大物博的详细前提下，逐步構成并健全團體带领制。
南橘北枳，只有从究竟和成果，才能评议一個轨制的成就。如今的中共其实不向外倾销團體带领的價值或意识形态，而是專注于中國大陸本身的成长。但恰是團體带领下持续的“五年规劃”，才能步步谋劃，建構起前述抗疫的气力和效能。
单以醫药卫生系统為例，大陸在中西醫药方面采行兼容并蓄、量力而行的目标。由中心團體研议和决议计劃，同一调剂人力物力財力，彻底不受國表里厂商资同族或政治权势的影响。就在客岁，當武汉江夏方舱病院的中醫药生效後，經由過程團體带领的機制而广泛实施中西法子连系的醫治，没有任何成见或私利可以影响這類治理决议计劃。
過後证实，各病院确診病患转為重症的比率大幅低落。几千年的醫药傳统，經由過程一個百岁政党的團體带领，而继续焕發济世救人的伶俐。
几個月後，台灣“立法部分”卖力人在一場中醫药的學術论坛上致词，说“中醫”、“中药”宜改称“台醫”、“台药”。本年，台灣本土疫情暴發，确診重症與灭亡数量爬升，“台醫”、“台药”仍然无声无息。
缄默之声，應當就是這岛屿對百年中共最真正的回响吧。
参考文献：
[1]史奈德，《沉痾的美國》(Our Malady)第一版，译者：廖珮杏，新北市：联經，2020年12月，第48-51页。
[2]同注1，第164页。
[3]同注1，第183-186页。 |
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發表於 2021-7-13 18:31:02
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